En el estudio anterior, quedamos con la imagen de dos mujeres que nos inspiran a ser mejores cristianos. Estudiamos una de las confesiones más hermosas de la Biblia, que se ha escuchado muchas veces a lo largo de la historia.
Lo que no olvidemos que continuamos hablando de seres humanos, iguales a nosotros con sus altas y bajas. Noemí regresa sin sus tres hombres, su esposo y sus dos hijos. Como viuda no es que tenga un futuro muy bueno. “Anduvieron, pues, ellas dos hasta que llegaron a Belén” 1:19 un largo camino desde Moab, en el que deben haber conversado mucho y pensado muchas cosas. ¿Cómo hicieron el viaje? Solo se nos dice salieron y llegaron a su destino. Como tantos inmigrantes que solo dicen eso: “Salí y llegue” lo del medio, es difícil.
Y creo que como hemos hecho usted y yo en algún momento Sólo nos queda lamentarnos.
y aconteció que habiendo entrado en Belén, toda la ciudad se conmovió por causa de ellas, y decían: ¿No es ésta Noemí?
1:15
Llegar a la ciudad no pasó desapercibido para nadie, los conocidos y los que no, todos se conmovieron por su causa, no es que fuera una ciudad tan grande, para aquellas dos mujeres viudas. Lo que el autor en este punto del relato se centra en Noemí “Las mujeres decían: «¡Miren, pero si es la dulce Noemí!»” 1:19 TLA[i]
Han pasado algo más de 10 años, no debía ser la misma, el dolor de tres perdidas debía reflejarse en su rostro. El comentario más relevante que nos ayuda a entender la escena “Cuando salí de Belén, tenía de todo; ahora que regreso, Dios me ha traído con las manos vacías.”1:21 TLA cómo es posible que alguien que salió en época de crisis con cierta posición y recursos buscando continuar mejorando su vida regrese con una mano delante y otra atrás.
“Y ella les respondía: No me llaméis Noemí, sino llamadme Mara; porque en grande amargura me ha puesto el Todopoderoso.” Tenemos varios juegos de palabras aquí: “No me llames DULCE sino AMARGA” que dulce, ni alegría, más bien amarga y triste es lo que me deben de decir. Y con todo lo que ha pasado no es para menos.
Pero cuidado, no malinterpretemos sus palabras “Yo me fui llena, pero Jehová me ha vuelto con las manos vacías. ¿Por qué me llamaréis Noemí, ya que Jehová ha dado testimonio contra mí, y el Todopoderoso me ha afligido?” Y este es el segundo juego de palabras EL SHADAY-todopoderoso Jehová, Jehová todopoderoso.
La amargura de Noemí es por todo lo que ha vivido y ha tenido que enfrentar, no es contra Dios. Al usar la expresión Jehová-todopoderoso reconoce que es Dios el Señor de nuestras vidas y el que tiene el control de todo. Y cómo Noemí no entendemos sus designios porque no estamos viendo el cuadro completo. Lo que muchas veces no somos igual que ella al reconocer su soberanía en todo. O como otro hombre que sufrió mucho y dijo: “Desnudo salí del vientre de mi madre, y desnudo volveré allá. Jehová dio, y Jehová quitó; sea el nombre de Jehová bendito.” Job 1:21
Y el primer capítulo termina “Así volvió Noemí, y Rut la moabita su nuera con ella; volvió de los campos de Moab, y llegaron a Belén al comienzo de la siega de la cebada.”
¿Cuándo solo nos lamentamos? Por las cosas que nos pasan, y muchas veces no son ni la mitad de lo que ha sufrido esta mujer. Ella sufrió, guardo su dolor y su luto. Pero en todo momento no dejo de reconocer a Jehová el todopoderoso. Ella no se peleo con él.
Y el último versículo que acabamos de leer es maravilloso sino se percató. Todo comienza por una familia pudiente de Israel que parte a una tierra extranjera por la crisis en la suya. ¿Y cómo termina? Con una mujer que regresa con una extranjera comprometida con su fe, sin nada en el bolsillo, pero ya está en la tierra que no debió abandonar, una tierra que dejo porque no había alimento y ahora llega en el tiempo de la ciega, los alimentos listos para ser cosechados. Hermanos porque como decía mi abuelita “Dios nos aprieta…solo lo necesario”
[i] TLA Traducción en Lenguaje Actual